박경미 의원께서 아래와 같이 답신을 보내오셨습니다. 다행으로 생각합니다. 박 의원님께서는 윤리학, 교육학을 전공하신 분들로 부터 "효는 예에 포함되므로 빼도 된다."는 자문을 받았다고 합니다.
그러나 제 개인적 생각으로는, 孝는 '효'이고 禮는 '예'지 '예'에 '효'가 포함되니 인성교육의 핵심가치와 덕목에서 효는 뺀도 된다는 건 말이 안된다고 봅니다. 자식이 부모에 대해 예를 다하면 그것이 효이고, 국민이 국가에 대하여 예를 다하면 그것이 충입니다. 그렇다고 효와 충이 예에 포함된다고 보는 건 문제가 있습니다.
우리가 전통적으로 생각해온 '오륜', 즉 "부자유친(효孝), 군신유의(忠), 부부유별(別), 장유유서(序), 붕우유신(信)"에 '효'와 '충''은 있어도 '예'는 없습니다. 다섯 가지 덕목이 모두 예를 포함하고 있기 때문입니다. 한마디로 예는 조화와 질서의 의미가 있다고 하겠습니다.
어찌됐건 박경미 의원님께도 다행입니다. 어제 YTN과 연합뉴스에 성균관 유림을 비롯한 여러 단체들이 항의 집회가 있었음을 보도했고, 오늘은 유교신문에서 사설로 다른 것을 비롯 여러 매체에서 보도한바 있습니다. 국민의 에너지를 한 곳에 모아야 한다는 점에서 다행으로 생각하며, 지켜보기로 하겠습니다. 성원해주신분들께 심심한 감사를 드립니다. .
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