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충효예의
본질과 유래
■ 충·효·예
사상의 본질이 무엇인지 그리고 이 사상은
언제쯤 어디로부터 발생하였는지를 아는 것은
대단히 중요합니다. 그래야 스스로 내면화
할 수 있기 때문입니다.
■ 환단고기에
나타난 기록을 보면 고조선시대 3대 ‘가륵'임금(B.C
2150)때 중일(中)사상 즉 어떤 일을 도모하고자
하면 먼저 자기중심(中)을 유지하고나서 하나(一)를
도모해야 한다는 사상인데 이는 공자(B.C 551)시대보다
훨씬 앞선 것임을 알수 있습니다. 그리고 그
정신도 수직적이 아닌 수평적 호혜(互惠)사상이었음을
알 수 있습니다. 고조선 3대 임금인 ‘가륵’께서
중일사상에 밝히신 충·효·예의
본질을 보면 다음과 같습니다.
■ -효: 부모는 마땅히 자식을 사랑하고 자식은
마땅히 부모에게 효도해야 한다. (爲父當慈
爲子當孝)
■ -예: 부부간은 마땅히 서로 존경해야 한다.
(爲夫婦當相敬)
■ -충: 임금은 마땅히 의로와야하고 신하(백성)는
마땅히 국가(임금)에게 충성해야한다 .(爲君當義
爲臣當忠)
■ 보다시피 충·효·예 사상은
우리민족의 고유사상이며 쌍무호예적임을 다음의
글들에서 설명하고 있습니다.
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